Hanya KepadaNya Kita Kembali

1.Keberadaanmu Jadi Lenyap Ketika Memandang KeberadaanNya

Cahaya bashirah itu membuatmu dapat menyaksikan betapa dekatnya Allah denganmu,ainul bashirah membuatmu menyaksikan kelenyapanmu karena keberadaan-Nya.Haqqul bashirah menyaksikan keberadaanNya,tidak pada kelenyapanmu dan tidak pula pada wujudmu.

inilah kenikmatan dan kebahagiaan yang dirasakan orang dalam bermakrifat.karena amal yang dilakukan dapat membersihkan kotoran hatinya sehingga menjadi cemerlang .Debu-debu kesalahan dan sifat tercela telah lenyap .Mata hatinya menjadi awas sehingga sampailah pada tingkat yang haqqul bashirah.Dengan mata hatinya ,dia dapat menyaksikan keberadaan Allah ,meskipun berupa cahaya kebenaranNya.

Orang semacam ini betul-betul merasakanperbedaan yang jauh antara penglihatan mata lahir dengan penglihatan mata batin .Apa yang dilihat secara kasad mata hanyalah berhubungan dengan lukisan-lukisan ,bentuk-bentuk, warna dan kenyataan didunia ini semuanya semu .semua memberi kenikmatan pandangan yang tidak kekal

Pandangan mata batin sangat indah dan menyenangkan .karena yang dilihat mata batin lebih tinggi dan lebih halus, tidak akan berubah selama-lamanya .jika sudah sampai tahap demikian ,maka ia sepertinya lenyap karena terkalahkan oleh cahaya kebenaran.

Apabila engkau ingin sampai pada haqqul bashirah ,maka hendaknya engkau menempuh tahapan-tahapan.yang pertama adalah syu’a’ul bashirah yaitu melihat dengan akal .Artinya , carilah hakikat dirimu dan cahaya kebenaran itu dengan menggunakan akal .Kemudian tingkatkan pada ainul bashirah ,yaitu dengan menggunakan ilmu .Artinya, engkau harus sadar betul bahwa dirimu sama sekali tidak ada dalam keberadaanNya.

Tingkat yang paling tinggi adalah haqqul bashirah ,yaitu dengan kesaksian .Engkau bias mengetahui hakikat dirimu (dengan akal) yang semula tidak ada kemudian menjadi ada.Lalu lenyap sama sekali sehingga tidak bisa disamakan dengan keberadaan Allah.Dimana keberadaanNya itu yang awal dan yang akhir dan tidak bias lenyap selama-lamanya.

2. Allah Ada Sejak Awal Hingga Akhir
Allah itu ada,dan tak satupun yang menyamaiNya ,dan kini Dia sebagimana adaNya semula.

Allah adlah haq .Dia yang awal dan yang akhir .dia ada secara lahir dan batin ,Dia berada dimana-mana,tidak kenal ruang dan waktu karena yang menciptakan ruang dan waktu adalah Dia.

Allah tidak bergantung kepada makhluk dan kenyataan yang ada adalah ciptaanNya .Mustahil Dzat yang menciptakan bergantung kepada yang diciptakan .Semua ciptaanNya berhubungan denganNya,butuh kepadaNya dan bergantung pula kepadaNya.
Semua makhluk bergantung pula pada perintahNya .Dan perintahNya berlangsung sesuai dengan kehendakNya .tak ada sesuatu yang berdiri disampingNya , tak ada yang menyamaiNya .Dia Esa ,berdiri sendiri,Mutlak,Maha dapat dipercaya ,dan Maha kekal.

3. Percuma Menggangtungkan Harapan Kepada selain Allah

Jangan engkau gantungkan harapanamu kepada selain Allah .Karena tak mungkin harapanmu dapat melampaui kekuasaanNya yang pemurah.
Engkau sakit kemudian pergi kedokter .Lalu hatimu menjadi tenang setelah diberi obat .hatimu berpengharapan kepada dokter atau kepada obat,sekalipun disisi lain engkau berdo’a meminta kesembuhan kepada sang kholik.sifat seperti itu bukanlah sifat seorang salik .sebab harapanmu masih bergantung kepada selain Allah .atau engkau berharap kepada Allah tetapio memposisikan dokter berdiri disampingNya.

Bukankah dalam sehari semalam engkau tidak kurang dari 17 kali membaca surat Al Fatihah yang berarti memberi kesaksian kepada Allah .Engkau katakan .’Hanya kepadaMu kami menyembah dan hanya kepadaMu kami meminta pertolongan.”

Karenanya jika dalam keadaan miskin atau sakit atau menderita ,lalu engkau berharap pertolongan dari orang lain,berarti engkau telah ingkari kesaksianmu sendiri.percuma saja menggantungkan harapan kepada selain Allah .sebab selain Allah berarti makhluk.padahal kekuatan dan kekuasaan Allah melingkupi seluruh makhlukNya.

Orang-orang yang menempuh jalan makrifat akan menata niatnya dan membatasi harapannya hanya kepada Allah .karena mereka yakin bahwa Allah jua pemberi nafkah ,pemberi rahmat,karunia dan tidak sesuatupun yang dapat menandinginya.

4.Allah Jua Yang Memenuhi Hajatmu

Jangan sekali-kali memohon selain kepada Allah karena Dialah yang memenuhi hajatmu.bagaimana mungkin selain Allah dapat mengubah ketetapan Allah ?Bagaimana orang lain dapat memenuhi hajatmu sedangkan terhadap kebutuhannya sendiri saja tak mampu memenuhi?

Allah maha kaya dan maha pemurah .setiap makhluk ciptaanNya selalu diperhatikan dan dipenuhi kebutuhannya.oleh karena itu ketika engkau merasa sempit ,maka janganlah lari kepada sesuatu selain Allah untuk memohon terkabulnya kebutuhan .sesunggunya lapang atau sempit kehidupan hanya karena caramu memandang dan merasakannya .orang yang lapang hati ,meskipun sempit kehidupannya ,baginya selalu bahagia.

Renungkanlah ,orang yang engkau anggap mampu memenuhi hajatmu itupun bergantung kepada Allah.ia tak mampu memenuhi hajatnya sendiri .harapanmu akan menjadi sia-sia jika meminta kepada orang yang tak punya .sama saja artinya, engkau seorang pengemis tetapi meminta sesuatu kepada pengemis . apa mungkin semua harapan dan keinginan kamu terpenuhi?

Jika engkau menganggap bahwa orang lain dapat mengatasi kekacauan hatimu dan menghadirkan ketenangan ,maka anggapan itu hanyalah karena kedunguanmu.Bagaimana mungkin orang yang kacau mampu memberi nasehat dan mencerahkan hatimu?inilah kesalahpahaman yang tak disadari.

SHALAT ISTIKHARAH

Dari Jabir radhiallahu 'anhu mengatakan: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengajari kami shalat istikharah dalam menghadapi semua urusan, sebagaimana mengajari kami surat Al-Qur'an. Kata beliau: "Apabila salah seorang dari kalian mempunyai rencana ingin melakukan sesuatu, hendaklah dia melaksanakan ruku' dua raka'at yang selain fardhu, kemudian hendaklah ia membaca do'a:


اللَّهُمَّ إِنيِّ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ اْلعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ, وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ, وَأَنْتَ عَلاَّمُ اْلغُيُوْبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ -وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِي فيِ دِيْنيِ وَمَعَاشيِ وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ ليِ وَيَسِّرْهُ ليِ، ثُمَّ بَارِكْ ليِ فِيْهِ. وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ ليِ فيِ دِيْنيِ وَمَعَاشيِ وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنيِّ وَاصْرِفْنيِ عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ اْلخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنيِ بِهِ

"Ya Allah, sesungguhnya aku memohon pilihan yang tepat kepada Engkau dengan ilmu yang ada pada-Mu, dan memohon kekuasaan-Mu dengan kodrat-Mu. Aku memohon kepada-Mu sebagian karunia-Mu yang agung, karena sesungguhnya Engkau Maha Kuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau Maha Tahu sedangkan aku tidak mengetahui, dan Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib.

Ya Allah, kalu Engkau mengetahui urusan ini lebih baik untukku, agamaku, dan kehidupanku, serta baik akibatnya di dunia dan akhirat, maka takdirkanlah dan mudahkanlah urusan itu bagiku, kemudian berkahilah aku dalam urusan itu. Dan kalau Engkau mengetahui bahwa urusan itu berbahaya bagiku, agamaku, dan kehidupanku, serta buruk akibatnya baik di dunia dan di akhirat, maka jauhkanlah urusan itu dariku, dan jauhkan aku dari urusan itu. Takdirkanlah kebaikan untukku dimanapun juga dan jadikan aku ridha menerimanya."

Kehidupan manusia akan senantiasa mengalami berbagai macam problem, kalu penanggulangan problematika itu diserahkan kepada manusia itu sendiri maka tidaklah mampu, sehinggan harus disandarkan kepada Allah Dzat Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Oleh karena itu sang pembuat syariat ini memerintahkan hamba-Nya untuk menegakkan shalat istikharah, yang mana di dalam shalat ini terdapat misteri dan hikmah yang akan mendatangkan kebaikan bagi pelakunya di dunia dan akherat.

Syekh Ibn Utsaimin berkata:
para ulamaberbeda pendapat ,mana yang harus didahulukan antara shalat istikharah dengan istisyarah(meminta saran kepada orang lain)

Yang benar yang harus didahulukan adalah shalat istikharah, berdasarkan sabda Nabi SAW "jika salah seorang diantara kalian hendak melakukan sesuatu,maka hendaklah dia shalat dua rakaat diluar shalat fardhu." Kemudian jika anda mengulang shalat istikharah selama tiga kali , namun anda belum mendapatkan kepastian ,maka mintalah pendapat orang lain ,lalu amvillah pendapat yang disarankan kepada anda itu .kami mengatakan shalat istikharah diulang selama tiga kali karena Nabi SAW biasa mengulang do'anya sebanyak tiga kali . shalat istikharah adalah do'a .Terkadang anda memperoleh kejelasan setelah shalat yang pertama,terkadang setelah yang kedua,dan bahkan setelah yang ketiga . jika anda belum juga mendapat kejelasan maka mintalah pendapat orang lain.insyaAllah jika niat dan usaha anda didasari dengan penuh keikhlasan dan kekhusyukan meminta petunjuk semua problem atau masalah anda pasti akan dipermudah oleh-Nya

Ada beberapa hal yang harus diperhatikan dalam melaksanakan sholat istikharah:

* Biasakanlah untuk melakukan shalat Istikharah dalam setiap perkara apa saja sekali pun sepele.

* Yakinlah bahwa Allah subhanahu wata’ala akan menganugerahkan petunjuk untuk hal yang lebih baik, himpun segenap hati saat berdo'a, renungi dan pahamilah makna-maknanya yang agung.

* Tidak sah melakukan shalat Istikharah setelah shalat fardhu tetapi harus berupa (shalat sunnah) dua raka'at yang khusus untuk shalat Istikharah.

* Jika hendak melakukan shalat Istikharah setelah shalat sunnah Rawatib, shalat Dhuha atau shalat-shalat sunnah lainnya, maka hal itu boleh dengan syarat berniat sholat Istikharah sebelum memulai shalat . Sedangkan bila telah melakukan Takbiratul Ihram untuk shalat istikharah, padahal belum meniatkan shalat Istikharah, maka tidak sah.

* Jika ingin melakukan shalat Istikharah di waktu-waktu yang terlarang, maka bersabarlah hingga masuk waktu shalat.

* Jika ada yang menghalangi untuk shalat -seperti sedang haidh bagi wanita-, maka tunggulah hingga halangan itu hilang. Jika urusan yang ingin di Istikharah-kan itu dikhawatirkan terlewati, maka beristikharahlah dengan cara berdo'a, bukan dengan melakukan shalat.

* Bila tidak hafal do'a Istikharah, maka bacalah di kertas atau kitab tetapi sebaiknya dihafal.

* Do'a shalat Istikharah boleh diucapkan sebelum salam dari shalat -yakni setelah tasyahhud- sebagaimana halnya boleh setelah salam.

* Bila telah melakukan shalat Istikharah, maka lakukanlah apa yang diinginkan itu dan jangan menunggu mendapatkan mimpi mengenai hal itu.

* Bila masih belum tampak mana yang lebih baik, maka ulangi lagi shalat Istikharah.

* Jangan tambahkan apa pun pada do'a ini dan jangan pula dikurangi. Berhentilah sebatas dalil yang ada.

* Jangan jadikan hawa nafsu menguasai dalam menentukan pilihan, sebab bisa jadi yang lebih baik bertentangan dengan hawa nafsu itu.

* Jangan lupa untuk meminta pendapat orang-orang yang bijak dan shalih. Gabungkan antara shalat Istikharah dan meminta pendapat.



(petikan syarah riyadhus shalihin)

25

dalam derai detik aku lontarkan
senjaku tertinggal 19 tahun yang lalu...

DALAM DO'A

Tuhan ......
jika hanya dengan mengemis ridhoMu aku bisa berjalan lurus kearahMu
bimbinglah aku atas segala kekuranganku..
Tuhan.......
jika hanya dengan mengemis taubatMu aku bisa dekat denganMu
bimbinglah aku atas segala kerendahanku..
Tuhan ......
jika hanya dengan mengemis rahmatMu aku bisa bersyukur kepadaMu
bimbinglah aku atas semua ni'matMu
agar aku bisa dekat dengan orang-orang pilihanMu

DALIH WAKTU pada H-2 (kelahiranku)

nak....!!!
Itu dosa ,..
mengapa kian menumpuk...?
nak....!!!
itu salah ,..
mengapa selalu saja terulang...?

andai engkau hamba yang bertaqwa ,..
mengapa, engkau tinggalkan tempat sujudmu

andai engkau anak yang berbakti ,..
mengapa , tak kau lantunkan satu surat saja untuk bapak dan ibumu

tahukah engkau , siapa yang menghidupimu...?

123

tercengang menatap waktu...
berdiri bagai anyelir
memotong lidah kala bicara
pahit terasa hidup ini ...
bila usia tak tersyukuri
berdiri meronta menepis kata dalam uraian waktu

kala jiwaku mulai tak sadarkan diri,hati ini ibarat memuji pada senyum yang sempat hadir dalam linangan derai senjaku kala ia mencoba sendiri
uraian ini bagai otak malam , berdiri tanpa bait yang menjadikan puisi. uraian ini bagai selimut kala badan ini menggigil mengharap nafas tuk kembali dalam diri yang enggan tuk mati. uraian ini bukanlah sajakku , bukan pula puisi yang menghanyutkanmu dalam limpahan imajinasi.namun ia adalah kekejaman nafsuku dalam bait yang terangkum tanpa aku sadari




jauh kulerai angan ini...
pagi tadi aku masih melihat ia dalam kotak kecil yang mengunci jiwanya
menangis tersedu...
lalu kupandang mentari yang elok itu hadir dihulu nafasku
sungguh indah kupandang,
ia begitu menyempurnakan kehidupan ini.
menyatukan perjalanan yang sempat terputus waktu senja menengok kearahnya

baru dua menit aku pejamkan mata ini
semua terasa beda dengan yang lalu...
mulutku terkunci mati
sendiku terikat urat yang menjalar tubuhku
arahku ...
berhenti mengalir dari denyutan yang membawanya kesurga yg ia rasa
ini hidup lama tak tersyukuri,..

16 desember 2008

PR BLOGGER

kebagian pr juga ya....hehehe.mungkin bagi temen2 yang punya web mungkin sebagian udah ngerjain yach. ni saya baru sempet ngerjain. pr ni dari mas pram makasih ya mas udah bagi2 pr.
ni pertannyaannya:

1. Mengapa blog kamu bernama. . . . .?
2. Mengapa blog kamu pakai template ini?
3. Kejadian apa yang tak terlupakan dalam hidupmu?
4. Kirim PR ini ke 10 sahabat blogger!


"famboyant blog"
tergantung juga siapa yang mengartikan (flamboyant) tapi menurut aku nama tu da sejarahnya tersendiri dalam hidupku.klo suruh crita sorry ya , kayaknya gak bisa soale agak pribadi juga. tapi yang jelas nama ni aku ambil karena :
1.) aku orangnya suka banget ma puisi , disalah satu puisi penyair indonesia da puisi yang berjudul flamboyant dan maknanya dalem banget buat q.
2.) aku suka ma bunga(kayak cewek ja ya, tapi lazim juga klo misal cowok suka ma bunga. karena sama dengan cinta alam, hehehe jadi inget ma pramuka."cinta alam dan kasih sayang sesama manusia" cinta ma alam tanda bersyukur juga ma ciptaanNYA.
3.) ada sejarahnya juga dalam hidup aku, klo mo cerita panjang banget n bersifat pribadi .hanya orang2 tertentu ja yang boleh tau....hehehehe
4.)cocok dengan kepribadian aku..(mungkin)

trus mengapa pakek template ini , yang jelas aku suka warna hitam ma warna merah, dan template ini terdiri dari 3 coloum menurut aku pas banget.

lalu kejadian yang ngak pernah aku lupakan, yaitu hidup dalam sebuah organisasi..

Dialog antara Seorang Sahabat dengan Anak Kecil

Salah seorang Sahabat pernah bercerita bahwa pada suatu hari ia masuk ke dalam salah satu masjid. Ketika itu ia melihat seorang anak laki-laki yang berumur kurang lebih sepuluh tahun sedang melakukan salat dengan khusyuknya. Setelah anak itu selesai melakukan salat, sahabi itu mendekatinya dan bertanya sesuatu kepadanya, dan terjadilah dialog antara keduanya.

"Siapa ayahmu, Nak?" tanya shahabi itu.
"Saya yatim piatu. Ayah dan ibu saya telah meninggal," jawab si anak itu.
Lalu ketika sahabi itu menawarkan diri untuk menjadi orang tua asuhnya, si anak menjawab, "Apakah tuan akan memberiku makan bila aku lapar? Memberiku minum bila aku kehausan? Memberiku pakaian bila aku memerlukannya? Dan menghidupkanku bila aku mati?"
Sahabi itu kaget atas pertanyaan terakhir. Sebab, menghidupkan seseorang setelah mati di luar kekuasaan manusia. Seakan-akan si anak itu mengemukakan argumentasi seperti yang terdapat dalam surat asy-Syu'araa' ayat 78-81 yang artinya, "Yaitu Tuhan, yang telah menciptakan aku, maka Dia menunjuki aku. Dan Tuhanku, Dia-lah yang memberi makan dan minum kepadaku, dan apabila aku sakit, Dia-lah yang menyembuhkan aku, dan Dia-lah yang akan mematikan aku, kemudian akan menghidupkan aku kembali."
Sahabi itu menggelengkan kepalanya sambil berkata, "Adapun permintaanmu yang terakhir itu, menghidupkan sesudah mati, bukanlah kewenaganku. Aku tidak sanggup melakukannya."
Mendengar jawaban sahabi yang demikian, anak itu kemudian berpaling sambil berkata, "Kalau begitu silahkan tuan tinggalkan aku. Biarkanlah aku menghadap Allah yang menciptakan aku, yang memberi rrezeki kepadaku, dan yang menghidupkan aku setelah mati."
Sahabi terdiam kagum melihat kecerdasan dan keimanan anak itu. Ia hanya bisa memandangnya berlalu dari hadapannya. Sungguh anak sekecil itu telah memiliki harta yang sangat mahal harganya, yaitu tauhid yang kuat.

Apakah Lafal Insya Allah Harus Selalu Diucapkan Untuk Perbuatan Yang Akan Dilakukan

Abu Hurairah ra. Berkata : pada perang khaibar , Rasulullah SAW bersada,”sungguh aku akan memberikan panji-panji ini kepada orang yang mencintai Allah SWT dan Rasul-Nya, sehingga Allah SWT memberikan kemenangan saat panji ini masih berada ditangannya.”(HR.Muslim)

Syekh ibn Utsaimin berkomentar tentang hadist ini:
Hadist ini menunjukkan bahwa seseorang boleh berkata akan melakukan suatu perbuatan dimasa depan tanpa mengiringinya dengan lafal InsyaAllah , dengan syarat orang itu mengetahui perbedaan antara menceritakan isi hati atau rencananya dengan memastikan akan melakukan sesuatu dimasa depan .

Yang pertama boleh diucapkan tanpa diiringi insyaAllah , karena pada saat itu dia hanya mengutarakan isi hati atau rencananya.
Yang kedua , yakni pada saat ini memastikan akan melakukan sesuatu dimasa depan , maka dia harus mengiringinya dengan lafal tersebut.Firman-Nya “dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu , sesungguhnya aku akan mengerjakan hari esok ,kecuali dengan menyebut insya Allah.”(QS.al kahfi [18]:23-24).
Alasannya , orang yang menceritakan kehendak atau rencananya untuk melakukan sesuatu berbeda dengan orang yang memastikan akan melakukannya dimasa depan . Hari esok bukan jadi anda masih hidup, tapi banyak hal yang menghalangi dan merintangi anda sehingga anda tidak dapat melakukannya. Boleh jadi anda masih hidup , tiada rintangan dan halangan , tapi Allah SWT memalingkan perhatian sesuatu besok, tapi sebelum esok tiba Allah SWT sudah memalingkan perhatiannya dari hal itu.
Oleh karena itu saya mengatakan bahwa hadits ini merupakan dalil bahwa seseorang boleh berkata ,”saya akan melakukan sesuatu nanti,” sebagai pengungkapan rencana atau kehendak hatinya , dan bukannya penegasan akan melakukan hal itu.Masa depan berada digenggaman Allah SWT , namun tidak mengapa jika anda hanya mengutarakan rencana anda .

Menghentikan Shalat Demi Memenuhi Panggilan Orang Tua

Mengulas kisah Juraij. Waktu itu ibunya datang ketempat ibadahnya pada suatu hari ketika dia sedang shalat , lalu memanggilnya ,”wahai Juraij .” Juraij berkata didalam hatinya ,”apa yang harus aku lakukan , memenuhi panggilan ibuku atau meneruskan shalat?’Dia memilih melanjutkan shalat.
Ibunya dtang lagi , memanggilnya lagi ,memangginya lagi ,dan juraij bimbang lagi.lalu dia kembali memilih melanjutkan shalat .ibunya dating untuk ketiga kalinya memanggil juraij lagi , dan dia kembali memilih melanjutkan shalat , sehingga ibunya marah dan berkata ,”yaAllah , janganlah engkau mematikan Juraij sampai dia melihat wajah pelacur”.
Dari kisah ini kita dapat memetik pelajaran bahwa jika orangtua anda memanggil ketika anda sedang shalat , maka anda wajib memenuhi panggilanya , dengan syarat yang anda kerjakan bukan shalat fardhu. Jadi jika anda sedang mengerjakan shalat fardhu , maka anda tidak boleh menjawab mereka , sedang jika shalat itu sunnah maka jawablah mereka .
Tapi jika orantua anda penuh pengertian dan mema’afkan anda yang tidak memenuhi panggilannya jika dia mengetahui bahwa anda sedang shalat , maka anda dapat memberi isyarat kepadanya dengan mengatakan subhanallah ,mengeraskan bacaan al-qur’an ,do’a atau dzikir yang sedang anda baca dalam shalat itu , agar dia mema’afkan anda .
Jika orangtua anda tidak demikian , yakni tidak mema’afkan jika anda tidak memenuhi panggilan mereka dan menghndaki kata2 merekalah yang pertama-tama diperhatikan , maka hentikanlah shalat anda dan jawab panggilan mereka.
Adapun shalat fardhu , maka anda tidak boleh memutusnya demi siapapun, kecuali dalam keadaan darurat.

KELEBIHAN HARI ARAFAH

Hari Arafah adalah hari yang kesembilan dari bulan Zulhijjah yang mana bagi jemaah haji mereka diwajibkan berada di padang Arafah untuk wuquf di sana. Bagi mereka yang tidak mengerjakan ibadat haji , disunatkan berpuasa. Pada hari ini juga disunatkan untuk mengumandangkan takbir. Di sini akan disebutkan beberapa hadis yang menyatakan kepada kita mengenai kelebihan hari Arafah sebagai suntikan semangat dalam menambahkan amalan sebagai bekal di hari akhirat nanti.Ingatlah dunia ini hanya sementara dan mestilah digunakan untuk mencari sebanyak mungkin bekal sebelum tibanya hari kematian sebagai tiket utama menuju negeri akhirat yang kekal abadi.
Daripada Sayyidatina 'Aisyah bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda yang artinya : Tiada daripada hari yang lebih ramai daripada membebaskan Allah padanya hamba daripada neraka daripada hari Arafah. Dan sesungguhNya akan mengasihani, kemudian Dia bangga depan malaikat maka Dia bertanya : Apakah yang dikehendaki oleh mereka itu?
- Hadis isnadnya sohih dikeluarkan oleh imam Muslim, Nasai'e, Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah, Darqatni, Hakim dan al-Baihaqi -
Daripada Jabir telah berkata : telah bersabda Rasulullah S.A.W yang artinya : Apabila tiba hari Arafah maka sesungguhnya Allah telah memuji dengan mereka para malaikat maka kataNya : lihatlah kepada hamba-hambaKu yang telah datang padaKu dengan berdebu dalam keadaan berduyun-duyun daripada setiap pelusuk, Aku bersaksi depan kamu(malaikat) bahawa Aku telah mengampuni mereka. Maka kata malaikat : Sesungguhnya ada di kalangan mereka pulan telah baligh dan pulan.Sabda baginda lagi : Allah berfirman: sesungguhnya Aku telah mengampuni mereka. Sabda Rasulullah S.A.W : maka tiada daripada hari lebih ramai orang yang bebas daripada neraka daripada hari Arafah.
- Hadis isnadnya sohih dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah dan Baihaqi-
Hadis-hadis ini menunjukkan kepada kita mengenai kelebihan hari Arafah samada kepada mereka yang mrenunaikan fardhu haji atau pun tidak. Allah mengampuni dosa hambaNya yang bertaubat dengan sebenar-benar taubat serta mengabulkan segala doa dan permintaan daripada hamba-hambaNya. Allah begitu bangga dengan hamba-hambaNya yang beramal soleh dan sentiasa bertaubat. Oleh itu, muhasabahkanlah diri kita samada kita termasuk dalam golongan yang sentiasa beramal soleh dan bertaubat atau pun hanya melakukan amalan sambil lewa dan penuh kemalasan. Ingatlah kepada hari mati dan hari pembalasan yang mana setiap amalan samada baik atau pun buruk walau sekecil zarah pun akan ditayangkan oleh Allah di depan khalayak ramai. Jika amalan baik tidaklah perlu dipersoalkan tetapi jika amalan buruk dan maksiat ditayangkan bagaimana perasaan kita ketika itu?. Kita tidak boleh menafikan lagi segala perbuatan maksiat yang dilakukan malah setiap angggota kita akan menjadi saksi kepada segala perbuatan yang dilakukan di dunia ini. Insaflah wahai sahabat-sahabatku!

FADHILAT PUASA HARI ARAFAH

Hari Arafah merupakan hari yang mempunanyai kelebihan tersendiri. Jika para jemaah haji diwajibkan berada di padang Arafah untuk wuquf di sana, kita yang tidak berkesempatan untuk menunaikan haji dianjurkan untuk berpuasa pada hari ini. Kedatangannya setahun sekali ini janganlah disia-siakan. Kita juga dianjurkan untuk berzikir dan berdoa kepada Allah pada hari ini. Di sini dipetik beberapa buah hadis untuk renungan kita bersama.
Daripada Abi Qatadah al-Ansari bahawa Rasulullah S.A.W telah ditanya mengenai puasa hari Arafah? maka jawab Rasulullah S.A.W yang artinya : Dikaffarah(ampun dosa) setahun lalu dan setahun akan datang.
- Hadis isnad sohih dikeluarkan oleh imam Muslim, Tarmizi, Ibnu Khuzaimah dan Baihaqi -
Daripada Sayyidatina 'Aisyah telah berkata : Tiada dari hari dalam setahun aku berpuasa lebih aku gemari daripada hari Arafah.
- Hadis isnad sohih dikeluarkan oleh Ibnu Abu Syaibah dan Baihaqi-
Daripada Anas bin Malik telah berkata : Adalah dikatakan pada hari-hari sepuluh setiap hari(menyamai) seribu hari, hari Arafah(menyamai) sepuluh ribu. ....Telah berkata imam Baihaqi yaitu pada kelebihan.
- Hadis isnad hasan dikeluarkan oleh imam Baihaqi dan disebut oleh imam Sayuti-

Semoga amalan kita bertambah dari tahun yang telah lalu dan dosa kita diampunkan oleh Allah. Gunakanlah segala peluang yang ada demi menambah lagi bekal akhirat kita sebelum bertemu Allah di hari yang tidak ada pertolongan lain selain mereka yang menemuiNya dalam keadaan hati yang bersih dan selamat daripada kekotoran dosa dan noda.

BEKTI HARJO

renang memang menjadi kebutuhan bagi mereka yang hobi dengan jenis olah raga satu ini. bekti harjo disinilah tempat yang paling nyaman kalau kita berada di kota tuban.
tempat ini sangat indah, nyaman, tenang dan sejuk menjadi kepercayaan utama untuk wisatawan yang merasa bosan dengan noisily daerah perkotaan.dulu sewaktu masih duduk dibangku SMA saya sering main kesini baik pada jadwal sekolah maupun tidak. Kolam renang dengan standar nasional yang dipenuhi langsung dari sumber daya alam, terletak di Desa Bektiharjo, Semanding kabupaten, sekitar 5 Km dari pusat kota ke sisi Selatan. Tempat ini sangat hijau. Ada banyak pohon di mana lebih dari seratus Apes monyet dan tinggal di sana. anak-anak dapat bermain di sekitar sini sementara mereka juga dapat menikmati burung bernyanyi.

Goa Akbar

Gua ini memiliki dua tempat keramat disebut “Pasepen kori Sinandi” dan “Pasujudan Baitul Akbar”. Anda harus meletakkan sepatu Anda ketika Anda akan memasukkan. Adalah forbiden untuk perempuan yang mendapatkan menstruasi.
Kawasan gua telah dibuka di sekitar lima ratus meter persegi saja. Yang panjang terowongan yang empat puluh atau lima puluh kilometer telah ditutup untuk menghindari bahaya. Kecil kafetaria tersedia, terlalu. Musik yang lambat akan menemani Anda saat menikmati makanan dan minuman.
Itulah keajaiban Allah sebagai rahmat untuk manusia dengan didedikasikan untuk perawatan dan melindungi, akhirnya ia akan dinikmati. Berdasarkan hal itu Tuan Haji Hindarto, Kepala Bupati Tuban berpikir bahwa, Akbar gua dapat direnovasi menjadi indah dan objek wisata yang menakjubkan. Maka ia mulai mewujudkan impiannya cames benar. Akhirnya, ia itu dibangun dengan rasa seni, dan sekarang kami dapat melihat apa yang indah itu.
Gua yang terletak di pusat kota. Letaknya tersembunyi di belakang pasar tradisional “Pasar Baru”. Jadi Anda tidak akan menemukan kesulitan untuk mendapatkan ada. Datang dan melihat melihat keindahan.
Yang legenda Gua Akbar
* Gua ini telah digunakan untuk pusat pelatihan Ronggolawe prajurit ketika mereka direncanakan untuk menyerang kerajaan Mojopahit di 13th Century.
* Ini adalah mujizat gua terkenal sebagai tempat tersembunyi Raden Mas Sahid, yang murah perampok yang akhirnya menyesal dan menjadi orang kudus Islam (Wali Songo), populer dengan nama “Sunan Kalijaga” di abad ke-17.

Pemandian Air Hangat

tempat wisata sekaligus tempat berobat , disinilah tempatnya...dipemandian air panas tempatnya berada di tengah hutan di daerah yang masuk di wilayah Kecamatan Parengan yaitu sekitar 5 km dari pusat kecamatan parengan. Kondisi sekitar sumber air panas masih sangat alami sekali yaitu berupa hutan-hutan yang masih alami dengan pepohonan yang rindang. Jarak pemandian air panas Prataan sekitar 45 km arah barat dari Kota Tuban. Suhu air mencapai 56 derajat Celsius, dengan kadar belerang yang sangat tinggi dapat menyembuhkan beragam penyakit kulit sepertiu gatal-gatal dan lain-lain, sudah banyak orang yang membuktikan hal tersebut. Bila hendak berkunjung dapat melewati rute Tuban-Montong-Tanggulangin, sehingga dapat terhibur dengan pemandangan alam berupa tegalan, sawah dan hutan jati. selain itu juga dapat menempuh rute tuban-jatirogo-parengan atau tuban- bojonegoro- parengan.

Makam Sunan Bonang

Beliau adalah putera Sunan Ampel, nama kecilnya ialah Raden Maulana Makdum Ibrahim. Karena beliau tinggal di Bonang daerah Kabupaten Tuban, maka namanya melekat pada nama tempat tinggal itu. Ia adalah anak kedua dari pasangan Sunan Ampel dengan Nyai Ageng Manila. Nyai Ageng Manila adalah anak dari Arya Teja, seorang tumenggung dari kerajaan Majapahit yang ditempatkan di Tuban. Sunan Bonang dilahirkan sekitar tahun 1465 M dan wafat pada tahun 1525 M. Semasa hidupnya beliau menyebarkan ajaran agama Islam di daerah Tuban khususnya dan daerah di Jawa Timur pada umumnya. Di Tuban didirikan pondok -pondok pesantren. Dikisahkan beliau pemah belajar agama Islam ke Pasai bersama Raden Paku (Sunan Giri). Setelah itu beliau memasukkan agama Islam ke kalangan penguasa kerajaan Majapahit. Beliau memberikan pendidikan agama Islam kepada Raden Patah, putera dari raja Brawijaya V dari kerajaan Majapahit. Dalam mengajarkan ilmunya beliau mengubah dan meciptakan nama-nama baru untuk menggantikan nama / istilah Hindu. Nama-nama itu diambil dari nama -nama malaikat dan nabi -nabi. Beliau terkenal dengan penulis Suluk Bonang dan seorang sastrawan Jawa.

Komplek makarn Sunan Bonang terdiri dari tiga halaman yang tersusun ke belakang. Pembatasan antara komplek makam dengan halaman luar berupa tembok keliling. Komplek makarn Sunan Bonang dikelilingi oleh tembok keliling yang mempunyai empat pintu bentuk gapura. Halaman I merupakan halaman paling Selatan. Pada sisi Selatan halaman I terdapat pintu masuk berbentuk semar tinandu yang atapnya mempunyai ornamen bunga-bungaan. Di sebelah kanan-kiri gapura terdapat jalusi dan gerbang pintunya ditemukan angka tahun 1383 Hijriah dan 1749 Muharom. Berdasarkan hitungan tahun Masehi angka tahun menunjukkan angka tahun 1866 M. Di halaman I tidak terdapat makam, akan tetapi terdapat tiga bangunan pendopo.Dua diantara pendopo tersebut berfungsi sebagai paseban sedangkan satunya berfungsi sebagai tempat istirahat.

Masji Agung Tuban

Berkunjung ke tempat ibadah kaum muslim yang berlokasi di pusat Kota Tuban yang persisnya berada di sebelah alun-alun Kota Tuban ini sungguh luar biasa. Masjid Agung Tuban berdiri megah di pusat kota dengan ornamen unik yang menghiasi seluruh bangunan masjid. Mulai dari lantai keramik yang indah, tembok-tembok yang penuh dengan ukiran, sampai kubah-kubah yang bercat cerah menarik hati para pengunjung masjid.
Udara panas Kota Tuban akan segera berubah menjadi sejuk kala kita menapakkan kaki memasuki Masjid Agung ini. Nyaman, teduh, serta semilir angin yang menerpa wajah seakan menghapus segala gerah yang terasa.
Selain bangunan Masjid Agung Tuban yang megah yang bisa menjadi tujuan wisata, di daerah Tuban ada juga lokasi tempat wisata yaitu Goa dan pantai indahnya.
Tak lupa hasil tangkapan nelayan disana menjadi daya tarik wisatawan pecinta seafood seperti udang, lobster, dan ikan dari berbagai jenis bisa dibeli dengan harga yang sangat murah. Sungguh bisa dijadikan tempat tujuan wisata kuliner yang lagi trend saat ini.

Air Terjun Nglirip

Tempat wisata yang satu ini mungkin sudah tidak asing lagi bagi mereka yang pernah berkunjung kekota Tuban. Teduh, sejuk,dan indah. Air yang jernih dan mengalir begitu derasnya… tempatnya di wilayah kecamatan Singgahan, deket juga dari tempat dimana aku dilahirkan.kira2 7 KM dari rumah ku,dan ± 35 KM arah barat daya dari Kota Tuban. Untuk mencapai lokasi ini pengunjung yang tidak menggunakan mobil pribadi dapat menggunakan angkutan umum. Terdapat dua rute angkutan yaitu :
Rute Montong : yaitu naik angkutan umum dari terminal Tuban dengan jurusan Montong, yang kemudian dari di lanjutkan dengan naik kendaraan jurusan Jojogan. “Nglirip” terletak antara Montong - Jojogan, sehingga Pengunjung dapat langsung melihatnya jika melewati rute ini.

Rute Singgahan : yaitu dari Terminal Tuban naik bis jurusan Jatirogo, bis ini akan transit di terminal Kab. Bojonegoro yang kemudian dilanjutkan ke tujuan utama, Jatirogo. Jika pengunjung memilih rute ini, anda dapat turun di pertigaan “Warung Anjlok” - Jojogan. Dari sini, Nglirip hanya berjarak kurang dari satu kilo meter. Jika anda tidak malas, anda dapat berjalan kaki sampai ke Nglirip, atau naik angkutan jurusan Montong.
Sesampainya disini anda akan mendapatkan pemandangan yang sangat menawan, dari pinggir jalan saja anda dapat melihat jatuhnya air dari tebing yang di atasnya terdapat jembatan kecil. Bagi Anda yang ingin menyusuri aliran bawah air terjun harap berhati-hati, karena jalanan setapak akan sangat licin, terutama di musim hujan.
Yang tampak oleh mata jika berada di bawah air terjun Nglirip adalah derasnya air yang jatuh dengan bebas dari ketinggian kurang lebih 25 M, satu hal lagi jika Anda perhatikan dengan baik bahwa terdapat Goa yang cukup besar di balik air terjun ini. Dahulu kala dipercayai sebagai tempat bersemedi bagi leluhur yang berilmu tinggi, ada juga yang mengatakan didalam goa ini dahulu terdapat seorang wanita yang menanti kekasihnya sampai sekarang, tentunya tinggal rohnya saja. Penduduk sekitar percaya bahwa sewaktu-waktu wanita ini akan keluar untuk berbelanja, tetapi orang tidak ada yang mengetahui wujud dari wanita ini.
Jika Anda kearah timur dari lokasi air terjun, Anda akan mendapatkan lokasi sumber air alam (kerawak) yang keluar dengan derasnya di tepian sungai. Sudah pasti Anda ingin untuk bermandi-ria. Lokasi ini masih sangat alami, belum ada bangunan apapun, dan sekali lagi agar berhati-hati karena banjir dadakan dapat datang tiba-tiba terutama di musim hujan.

PANTAI BOOM TUBAN

Bagi warga Jawa Timur mungkin sudah tidak asing lagi , siapa yang tidak tau tempat wisata yang satu ini. Pantai Boom merupakan pantai bersejarah yang pada zaman kejayaan Majapahit (abad ke XII) merupakan dermaga terbesar. Terletak di sebelah utara alun-alun Tuban dengan hanya 100 M dan merupakan daratan yang menjorok ke laut sepanjang 800 M. Disini sering dimanfaatkan juga sebagai arena memancing bagi warga sekitar pantai.
Di pagi hari sehabis Sholat Subuh, Banyak warga Tuban yang dengan sabar menantikan indahnya matahari terbit. Sebaliknya di sore hari Anda akan dengan mudah menyaksikan indahnya matahari terbenam.

Ia, Engkau dan Aku

ia adalah jiwa yang mengharap sepi....
berjalan tanpa tatapan , berjabat tanpa adanya rasa..
ia ada dalam uraian waktuku
mencari kebenaran dalam diri.....

ia adalah jiwa yang mengharap sepi...
merangkai hidup,untuk jejak yang kita tinggal
merubah diri ,...
lalu ia sendiri, itulah arti hilir yang belum engkau temui
padahal....
ia adalah jiwa yang tak ingin sendiri....
berjalan tanpa nasehat waktu

engkau...
adalah pesan dalam heningku.....
berandai dalam waktu yang sempit
memandang surya yang takkan penah sirna

sedangkan aku...
adalah bagian bagian dari masalalu
semua adalah ilusi
semua adalah demi kepuasan diri...
tetapi,.....

berakhir senja itulah aku....


ia,engkau dan aku berjalan dalam altar yang sama ........
ia adalah cinta.....
engkau adalah ....kebimbanganmu


sedangkan aku ....adalah masalalu
yang tak ingin kembali

ia...(sebuah makna)

ia ada dalam dekapan surya....
mematai setiap kala , saat ia terhimpit alienasi..
ia dewasa dalam renunganku..berawal surya dan berakhir senja

diantara kepingan nyawa ia hidup , ...
berandai dalam teologinya
berbagi dalam ilusinya....

kehadirnya ,...adalah anugrah yang meski kita syukuri
bersama uraian waktu ia melaju
memberi arti bagi semua yang benci...

ia adalah kedewaasaan ....
memaknai jiwa untuk kesehajaan mereka